Qada i qadar oznaczają wiarę, że całe szczęście i nieszczęście, które spotyka ludzi, podlega pewnym ograniczeniom .
Muzułmanie uznają qada i qadar za jedne z filarów wiary w islam. Ponieważ ludziom nakazuje się wierzyć w Niego, wiara w qada i qadar jest filarem wiary, w który należy wierzyć.
Wiara w qada i qadar oznacza wiarę, że wszelkie szczęście i pech, które spotyka ludzi, są regulowane pewnymi ograniczeniami. Ludzkość nie może poznać qada i qadar przed wydarzeniami z qada i qadar.
Poniżej znajduje się dalsze wyjaśnienie terminów qodo i qodar.
Zrozumieć Qada i Qadar
Qada i qadar to terminy powiązane z życiem człowieka. Jednak qada i qadar mają różne znaczenia.
Qada i qadar są często znane jako inne wyrażenia słowa „ przeznaczenie ”. Przeznaczenie jest związane z samym życiem. Prawa przeznaczenia przecinają się z przyczyną i skutkiem, które wpływają na wynik przeznaczenia.
Qada dosłownie oznacza decyzję, decyzję, wdrożenie. Rozumienie etymologiczne wyjaśnia, że qada jest przepisem, decyzją, wdrożeniem ludzkości, które zostało ustanowione przez Allaha w erze wieczności.
Qadar dosłownie oznacza środek lub uwagę. Etymologicznie wyjaśnia, że qadar jest dekretem Allaha opartym na pomiarze każdego człowieka zgodnie z Jego wolą w wiecznej erze. Szerokie znaczenie qadar jest takie, że qadar jest opisem pewności prawa Allaha.
Przypowieść o różnicy między qada i qadar została wyjaśniona w jednej z ksiąg Kasyifatus jedynie przez szejka Imama Nawawi Bantena w następujący sposób:
فإرادة الله المتعلقة أزلا بأنك تصير عالما قضاء وإيجاد العلم فيك بعد وجودك على وفق الإرادة قدر
„Wola Allaha związana z azali, na przykład kiedy stajesz się pobożną lub znającą się na rzeczy osobą, jest qadha. Tymczasem tworzenie w tobie wiedzy według twojego zamiaru jest obecne na świecie zgodnie z Jego wolą, to qadar. "
Innymi słowy, znaczenie powyższego zdania jest takie, że różnica między qada i qadar polega na zaopatrzeniu Allaha w qada w erze Azali, czym się staniemy , podczas gdy qadar jest realizacją przez Allaha qada dla nas zgodnie z Jego wolą.
W gruncie rzeczy nic, co nam się przydarza, nie jest przypadkiem, ponieważ wszystko stało się Jego kada i kadarem. Informacje dotyczące qodo i qadar są wyjaśnione następującymi słowami Allaha:
Przeczytaj także: Modlitwy dla rodziców: czytania arabskie, łacińskie i ich pełne znaczenieW Sura Al-Hadid werset 22
مَاأَصَابَ مِنْ مُصِيْبَةٍ فِى اْلأَرْضِ وَلاَ فِى اَنْفُسِكُمْ اِلاَّ فِى كِتَبٍ مِنْ قَبْلِ اَنْ نَبْرَأَ اْهنْ نَبْرَأَ اْه ْ
Znaczenie:
„Nie ma katastrofy, która spadła na ziemię i na was wszystkich, ale została napisana w książce (Lauh Mahfudh) zanim się wydarzyła”. (Sura Al-Hadid: 22)
W Sura ar-Rad wersecie 8
وَكُلُّ شَىْءٍ عِنْدَهُ بِمَقْدَارٍ
Znaczenie:
„I wszystko, dla Boga jest koniec (liczba)”. (Ar-Rad: 8)
Jak również w 3 wersecie Sura Al-A'la
وَالَّذِى قَدَّرَ فَهَدَى
Znaczenie:
"I (wasz Pan), który zdecydował, potem pokazuje." (Al-A'la: 3)
Chociaż w istocie ludzkie qada i qadar są zdeterminowane przez Allaha, to człowiek decyduje o swoim własnym losie. Allah daje Swoim sługom sposobność do podjęcia wysiłków, aby zachęcić sługę do maksymalizacji potencjału, jaki dał mu Allah. Następnie zachęca się ludzi, aby zawsze modlili się do Boga, a jednocześnie polegali na wszystkich zarządzeniach Allaha.
Rodzaje przeznaczenia
Przeznaczenie dzieli się na dwie części, mianowicie przeznaczenie muallaq i przeznaczenie mubram. Jako ludzie nie możemy wiedzieć, jakie jest przeznaczenie muallaq i przeznaczenie mubram. Poniżej znajduje się dalsze wyjaśnienie dotyczące przeznaczenia muallaq i przeznaczenia mubram.
Przeznaczenie Muallaq
Takdir muallaq dosłownie oznacza coś, co jest zawieszone. Dosłowne znaczenie jest takie, że przeznaczeniem muallaq jest przeznaczenie, które Allah określa w zależności od udziału ludzkości poprzez jego wysiłki.
Bóg daje ludziom możliwość spróbowania wszystkiego, co w ich mocy, a ostateczny rezultat zadecyduje Bóg.
Istnieje kilka przykładów wydarzeń związanych z losami muallaq w życiu człowieka, w tym:
- Jeśli chcesz być inteligentny i wyróżniać się w swojej dziedzinie, musimy się uczyć i starać bardziej niż inni.
- Chcąc mieć zdrowe ciało, musimy dbać o zdrową dietę i życie oraz regularnie ćwiczyć.
- Sukces można osiągnąć ciężko pracując, będąc kreatywnym, nigdy nie poddając się w przypadku porażek, odpowiedzialnością i pewnością siebie.
Abyśmy byli mądrzy, lepsi, zdrowi i odnosili sukcesy w życiu, musimy dołożyć wszelkich starań, aby to osiągnąć, a nie siedzieć i czekać na swój los. Tak, aby w przeznaczeniu muallaq ludzie mieli okazję dołożyć wszelkich starań i zrobić wszystko, co w ich mocy, aby osiągnąć to, czego się oczekuje. Jest to zgodne ze słowem Allaha w następnym rozdziale 11 wersetu ar-Rad.
إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ
Znaczenie:
„… Allah nie zmieni stanu ludzi, zanim oni zmienią swoje własne…” (Sura ar-Rad: 11)
Przeznaczenie Mubrama
Takdir mubram dosłownie oznacza coś, czego nie można uniknąć ani uniknąć, więc jest to coś, co jest pewne. Dosłownie, przeznaczeniem mubrama jest absolutne zaopatrzenie ludzkości przez Allaha, aby ludzie nie mogli go uniknąć.
Jednakże, jako słudzy, ludzie mogą podejmować wysiłki i modlić się o ulgę, co jest absolutnym zaopatrzeniem Allaha w przeznaczeniu mubrama.
Oto kilka wydarzeń jako forma przeznaczenia mubram dla ludzkości:
- Śmierć, to przeznaczenie jest przeznaczeniem absolutnym, które zna tylko Allah. Ludzie nie mogą uniknąć śmierci. Dlatego zachęca się ludzi, aby zawsze starali się i modlili o dobre uczynki i khusnul khotimah po śmierci.
- Katastrofy, wypadki. To nie przypadek, że wokół nas zdarza się wypadek. Allah to zaaranżował. Takim sytuacjom można zapobiec, wykonując dobre uczynki, takie jak dobroczynność. Dzieje się tak, ponieważ jedną z mądrości miłosierdzia jest unikanie katastrofy.
To jest wyjaśnienie qada i qadar, któremu towarzyszą różnice i kilka przykładów wydarzeń związanych z qodo i qodar (przeznaczeniem) w życiu codziennym. Może być użyteczne!
