Istnieje 20 obowiązkowych atrybutów Allaha, a mianowicie: forma, qidam, baqa ', mukhalafatul lilhawaditsi, qiyamuhu binafsihi, wahdaniyah, qudrat, iradat, ilmun, life, sama', basar, qalam, qwah, uczeń, aliman, hayyan, sami'an, sam'an, i mutakalliman.
My, jako muzułmanie, musimy studiować naukę o monoteizmie, z których jednym jest poznanie atrybutów Allaha, czy to obowiązkowej, czy niemożliwej natury Allaha.
Obowiązkowa natura jest cechą posiadaną przez Allaha Azza wa jalla, który jest doskonały, podczas gdy natura niemożliwa jest przeciwieństwem natury obowiązkowej.
Aby uzyskać więcej informacji na temat obowiązkowej i niemożliwej natury Allaha, rozważ następujące wyjaśnienie.
Obowiązkowe atrybuty Allaha
1. Bycie (istnienie)
Pierwszym obowiązkowym atrybutem Allaha jest bycie, czyli bycie. W tym znaczeniu Allah jest określoną substancją, jest niezależny, nie został stworzony przez nikogo i nie ma Boga prócz Allaha Ta'ala.
Dowodem na to, że Allah istnieje, jest to, że stworzył ten wszechświat i wszystkie żyjące istoty na ziemi. Allah powiedział w liście As-Sajadah:
„Bóg jest Tym, który stworzył niebiosa i ziemię, i to, co jest między nimi, sześć razy. Potem zasiada na tronie. Nie ma dla ciebie nikogo poza Nim, pomocnika i nie (także) dawcy Shafa'at 1190. Więc nie zwracasz uwagi? " (QS. As - mata modlitewna: 4)
„Zaprawdę, jestem Allahem, nie ma Boga prócz Mnie, więc czcij mnie i módl się, aby o Mnie pamiętać”. (QS. Thaha: 14)
2.Qidam (poprzedni / wczesny)
Charakter Qidam oznacza dawny. Allah jest stwórcą, który stworzył wszechświat i jego zawartość. Jako stwórca, Allah jest przed wszystkim, co stworzył. Dlatego nie ma poprzednika ani inicjatora poza Allah SWT.
Jak wyjaśniono w Koranie:
„On jest Pierwszy i Ostatni, Zhahir i Bathin, i On jest wszechwiedzący”. (Sura Al-Hadid: 3)
3.Baqa '(wieczny)
Kolejnym obowiązkowym atrybutem Allaha jest Baqa ', co oznacza wieczność. Allah jest wieczny, nie zniknie, nie zginie ani nie umrze. Allah SWT nie ma końca.
Jak stwierdzono w słowie Bożym, jak następuje.
„Każda rzecz musi zginąć, z wyjątkiem Allaha. Do Niego należą wszelkie postanowienia i tylko do Niego zostaniecie sprowadzeni ”. (Sura Al - Qasas: 88)
„Wszystko, co jest na ziemi, zginie. A twarz twojego Rabba, który ma wielkość i chwałę, będzie wieczna. (Sura Ar - Rahman: 26-27)
4. Mukholafatul Lilhawaditsi (różni się od jego stworzeń)
Ponieważ Allah SWT jest twórcą, to Allah zdecydowanie różni się od jego stworzenia. Nic nie może się z Nim równać i nie może przypominać Jego majestatu.
Przeczytaj także: Modlitwy za zmarłych (mężczyzn i kobiet) + znaczenie zakończoneJak wyjaśniono w Koranie:
„I nikt Jemu nie jest równy”. (QS. Al - Ikhlas: 4)
„Nie ma nikogo, kto byłby taki jak On, a On jest tym, który słyszy i widzi”. (QS. Ash - Shura: 11)
5. Qiyamuhu Binafsihi (samodzielny)
Kolejnym obowiązkowym atrybutem Allaha jest Qiyamuhu Binafsihi, co oznacza niezależność. Allah Ta'ala jest sam, nie jest od nikogo zależny i nie potrzebuje niczyjej pomocy.
W Koranie jest wyjaśnione:
„Zaprawdę, Allah jest najbogatszym (niczego nie potrzebuje) we wszechświecie”. (Sura Al-Ankabut: 6)
6. Wahdaniyah (liczba pojedyncza / Esa)
Allah jest jeden lub tylko. Znaczenie Jednego / liczby pojedynczej tutaj, że jest jedynym bogiem, który stworzył wszechświat. Jak wyjaśniono w Koranie:
„Gdyby w niebie i na ziemi byli bogowie poza Allahem, to oczywiście zginęliby”. (Sura Al - Anbiya: 22)
7. Qudrat (u władzy)
Allah ma władzę nad wszystkim i nic nie może równać się mocy Allaha SWT. Jak wyjaśniono w Koranie:
„Zaprawdę, Bóg ma władzę nad wszystkimi rzeczami”. (Sura Al - Baqarah: 20)
8. Iradat (chętny)
Allah chce nad wszystkim. Dlatego każde zdarzenie wydarzyło się z woli Allaha SWT. Jeśli Allah SWT zechce, niech tak będzie i nikt nie może Mu przeszkodzić.
„Oni są w nim wieczni, póki jest niebo i ziemia, chyba że zechce twój Pan. Zaprawdę, twój Pan jest egzekutorem tego, czego chce. " (Rozdzial Hud: 107)
„Naprawdę Jego stan, kiedy czegoś zechce, to tylko powiedzieć mu:„ Bądź! ” wtedy to się stało. ”(QS. Yasiin: 82)
9. 'ilmun (wiedzieć)
Allah SWT jest świadomy wszystkiego, zarówno widocznego, jak i niewidzialnego.
„I rzeczywiście stworzyliśmy człowieka i wiemy, co szepcze jego serce, i jesteśmy bliżej niego niż jego żyła szyjna”. (QS. Qaf: 16)
10. Hayat (życie)
Allah Ta'ala jest żywy, nigdy nie umrze, nie zginie ani nie zginie. On jest wieczny na zawsze.
Jak wyjaśniono w Koranie:
„I bójcie się Boga żywego (wiecznego), który nie umarł, i chwalcie Go. (Sura Al - Furqon: 58)
11. Sama '(słuch)
Bóg słyszy wszystko, co mówi jego sługa, zarówno to, co mówione, jak i to, co ukryte. Jak wyjaśniono w Koranie:
„A Allah słyszy, wie”. (Sura Al - Maidah: 76)
12. Basar (widzenie)
Allah wszystko widzi, wszystko na tym świecie nie jest oszczędzone przed wzrokiem Allaha SWT. Wizja Allaha nie ma granic.
Jak wyjaśniono w Koranie:
„A Allah patrzy na to, co robisz”. (Sura Al - Hujurat: 18)
A przypowieść o ludziach, którzy wydają swoje bogactwa, szukając przyjemności Allaha i męstwa swoich dusz, jest jak ogród położony na płaskowyżu nawadnianym przez ulewny deszcz, tak że ten ogród wydaje dwa razy więcej owoców. Jeśli ulewny deszcz go nie podlewa, wtedy lekki deszcz (wystarczający). A Allah widzi wszystko, co robisz ”. (Sura Al - Baqarah: 265)
13. Qalam (powiedział)
Allah przemawiał przez książki, które zostały wysłane przez pośredników Proroków. Jak wyjaśniono w Koranie:
„A kiedy Mojżesz przyszedł do (munajat z nami) w czasie, który ustaliliśmy i Bóg przemówił (bezpośrednio) do niego”. (Sura Al - A'raf: 143)
14. Obecność Q (u władzy)
Allah ma władzę nad wszystkim we wszechświecie. Werset, który wyjaśnia w Koranie:
„Prawie piorun porwał ich wzrok. Ilekroć świeciło na nich światło, szli pod światłem, a gdy zapadał na nich ciemność, zatrzymywali się. jeśli Bóg zechce, z pewnością odetnie im słuch i wzrok. Zaprawdę, Bóg ma władzę nad każdą rzeczą. " (Sura Al - Baqarah: 20)
15. Uczniowie (chętni)
Allah ma wolę wszystkiego. Kiedy Bóg zarządził jakąś sprawę, nikt nie może odrzucić Jego woli. Jak wyjaśniono w Koranie:
„Oni są w nim wieczni, póki jest niebo i ziemia, chyba że zechce twój Pan. Zaprawdę, twój Pan jest egzekutorem tego, czego chce. " (QS.Hud: 107)
16. Aliman (wiedza)
Aliman znaczy wiedzieć. Bóg jest wszechwiedzący nad wszystkimi rzeczami. Jak wyjaśniono w Koranie:
„A Allah coś wie” ... (QS. An - Nisa: 176)
17. Hayyan (żywy)
Allah jest żywy, zawsze czuwa nad swoimi sługami i nigdy nie śpi.
„Zaufaj Bogu Żywemu, który nie umiera, i chwal Go. I wystarczy, że zna grzechy swoich sług. " (Sura Al-Furqon: 58)
18.Sami'an (słuch)
Allah ma naturę Samiana, co oznacza słuchanie. Allah jest Wszechsłuchującym. Nic nie jest przeoczone przez Allaha i nic nie jest poza Jego słuchem.
Przeczytaj także: Ayat Kursi - jego znaczenie, cnota i korzyści19. Bashiran (zobaczyć)
Bashiran oznacza także widzenie. Allah zawsze czuwa i czuwa nad swoimi sługami, dlatego powinniśmy zawsze czynić dobrze.
20. Mutakalliman (Mówienie lub mówienie)
Mutakalliman też chce mówić. Allah przemawiał przez święte księgi, które zostały zesłane przez proroków.
Niemożliwa natura Allaha
Niemożliwa natura Allaha jest cechą, której Allah SWT nie może mieć. A teraz po więcej szczegółów, oto niemożliwa natura Allaha.
- 'Adam = nic (może umrzeć)
- Huduth = Baharu (można zaktualizować)
- Fana '= zginąć (nietrwałe / śmierć)
- Mumatsalatu lil hawaditsi = Przypominający jego stworzenie
- Qiyamuhu Bighayrihi = Stój z innymi
- Ta'addud = say - say (więcej niż jeden)
- Ajzun = słaby
- Karahah = wymuszony
- Jahlun = głupi
- Mautun = martwy
- Shamamun = głuchy
- „Umyun = ślepy
- Bukmun = mute
- Kaunuhu 'Ajizan = Słaba substancja
- Kaunuhu Karihan = Substancja, która jest wymuszona
- Kaunuhu Jahilan = Głupia substancja
- Kaunuhu Mayyitan = Martwa substancja
- Kaunuhu Asshama = Substancja, która jest głucha
- Kaunuhu 'Ama = ślepa substancja
- Kaunuhu Abkama = Substancja, która milczy
Tak więc wyjaśnienie obowiązkowej i niemożliwej natury Allaha, miejmy nadzieję, może zwiększyć wiedzę o monoteizmie i dowiedzieć się więcej o obowiązkowej i niemożliwej naturze Allaha. Może być użyteczne!
